Главы

Описание сверхмощи аскета-воина, способного «сжечь три мира», с метафорами огня и божественного оружия.

Двое на колеснице с Гандивой, диском, неистощимыми колчанами, флагом Ханумана; метафора луны и солнца на пороге сумерек битвы.

Вход аскета-воителя с учениками в лесной ашрам, благоговейный подъём отшельников, встреча с Хотраваханой и Амбой.

Парашурама с брахманами и Амбой устраивает стоянку у берегов Сарасвати, предвещая священное столкновение.

Полубоги, риши, небесные гирлянды и музыка — Вселенная сходится свидетелем небывалого поединка.

Рама метает копьё, «как метеор» — Бхишма рассекает его стрелами на три части.

Миг, когда Бхишма, уже нацелив Прасвапу, видит сонмы богов и восьмерых сияющих брахманов, слышит увещевание Нарады и отзывает оружие.

Дурьодхана спрашивает, полководцы называют сроки. Иерархия власти и уверенности.

Юдхиштхира, тихая ось гигантского строя; мудрость и ответственность в центре грозовой тучи войск.

Момент до откровения — союз Божественного проводника и сомневающегося героя на поле Курукшетры.

Васудева и Арджуна трубят в Панчаджанью и Девадатту, звук ломает тишину и дух противника.

Диалог Вьясы с Дхритараштрой — выбор не видеть резню, но знать ее. Контраст света мудрости и слепоты власти.

Чистый огонь с языками пламени, клонящимися вправо; ясные лучи солнца и луны; гул раковин и цимбал; птицы, летящие вправо — как совокупный язык победы.

Иерархия элементов (земля, вода, огонь, воздух, пространство) и распределение свойств (звук, осязание, образ, вкус, запах).

Махендра, Малая, Сахья, Шуктиман, Рикшаван, Виндхья, Парипатра — костяк мира.

Бхишма, величайший воин, пронзённый и лежащий на поле, как солнце, уходящее на закат.

Бхишма, как космический столп рода, внезапно низложен; вселенский порядок трескается.

Две армии как бескрайние океаны на заре: гул раковин, барабанов, ржание коней, сверкание доспехов — момент до удара.

Воплощение дхармы-воинства и авторитета: Бхишма как пылающее солнце, под высоким стягом с пальмой и пятью звездами — центр построения рати.

Плотный, неколебимый строй «Ваджра», выстроенный Арджуной по просьбе Юдхиштхиры, готовый сокрушить превосходящие силы.

Светлая, монументальная, ледяная мощь предводителя Кауравов как неподвижный центр их построения.

Кришна как несокрушимый центр спокойствия и победы перед лицом несметной армии Куру.

Небесная Дурга благословляет Арджуну в присутствии Кришны; печать предрешенной победы.

Космический призыв к битве: Бхишма трубит первым, затем отвечает вся Курукшетра; в противовес — божественные раковины Кришны, Арджуны и Пандавов.

Начальный вселенский гул — слияние раковин, литавр, небесных свидетелей — космическое признание значения битвы.