Главы

Амба в лесной чаще на берегу Ямуны — стоя, истощённая, с спутанными волосами, месяцами «питается воздухом» и «стоит в водах» — неподвижный обет против Бхишмы.

Явление Махадевы Друпаде с предопределением андрогинной судьбы ребёнка.

Заклинание-условие, рукопожатие/договор и мгновенная трансформация — женщина обретает воинскую мужскую форму, якша принимает женский облик.

Дурьодхана спрашивает, полководцы называют сроки. Иерархия власти и уверенности.

Юдхиштхира, тихая ось гигантского строя; мудрость и ответственность в центре грозовой тучи войск.

Момент до откровения — союз Божественного проводника и сомневающегося героя на поле Курукшетры.

Васудева и Арджуна трубят в Панчаджанью и Девадатту, звук ломает тишину и дух противника.

Диалог Вьясы с Дхритараштрой — выбор не видеть резню, но знать ее. Контраст света мудрости и слепоты власти.

Цикличность космоса: разрушение и новое творение; ничто не вечно.

Чистый огонь с языками пламени, клонящимися вправо; ясные лучи солнца и луны; гул раковин и цимбал; птицы, летящие вправо — как совокупный язык победы.

Иерархия элементов (земля, вода, огонь, воздух, пространство) и распределение свойств (звук, осязание, образ, вкус, запах).

Ось вселенной: шарообразная золотая гора, свет без дыма, дворцы, боги, круг Солнца и Луны, четыре окружающих острова.

Райский край с деревьями, дающими молоко, пищу, одежду и драгоценности; золотой песок, кристальные воды, вечная юность и двойни-любовники.

Махендра, Малая, Сахья, Шуктиман, Рикшаван, Виндхья, Парипатра — костяк мира.

Рождение мудрецов и правдолюбцев; сила и чистота, полнота дхармы.

Центральная Меру, вокруг — Малая, Джаладхара, Райватака, Шьяма, Дургашайла, Кешари; боги, риши, гандхарвы; облака, из которых Индра черпает воды.

Бхишма, величайший воин, пронзённый и лежащий на поле, как солнце, уходящее на закат.

Бхишма, как космический столп рода, внезапно низложен; вселенский порядок трескается.

Две армии как бескрайние океаны на заре: гул раковин, барабанов, ржание коней, сверкание доспехов — момент до удара.

Воплощение дхармы-воинства и авторитета: Бхишма как пылающее солнце, под высоким стягом с пальмой и пятью звездами — центр построения рати.

Плотный, неколебимый строй «Ваджра», выстроенный Арджуной по просьбе Юдхиштхиры, готовый сокрушить превосходящие силы.

Светлая, монументальная, ледяная мощь предводителя Кауравов как неподвижный центр их построения.

Кришна как несокрушимый центр спокойствия и победы перед лицом несметной армии Куру.

Небесная Дурга благословляет Арджуну в присутствии Кришны; печать предрешенной победы.

Космический призыв к битве: Бхишма трубит первым, затем отвечает вся Курукшетра; в противовес — божественные раковины Кришны, Арджуны и Пандавов.