Главы

Тело как колесница; чувства — кони; ум — вожжи; разум — возница; душа — сидящий владыка.

Монолог Арджуны, где Кришна явлен как Душа Вселенной: луна — улыбка, сезоны — чувства, ветер — дыхание, смерть — гнев, процветание — милость.

Неразрывная связь на грани расставания, безмолвная передача судьбы.

Кришна как источник всех миров и существ; Веды, ом, жертвы — всё исходит из Него.

Космическое явление — «как тысяча солнц», охват небес, земли и сторон света телом Вишну.

Гора, сияющая лампами на золотых столбах, гирляндами, драгоценностями; деревья как калпа-врикши; флаги с колокольчиками; музыка, лавки, толпы — Райватака как земной Меру.

Падение Бхишмы и его аскетическое ожидание северного движения Солнца — вершина долга и самоконтроля среди хаоса войны.

Момент внезапного знания и обморочного горя, когда слово «гибель» становится телесным ударом.

Мудрец, явившийся «божественным оком», благословляет беременную Уттару и семью, обетовывая рождение спасительного наследника.

Материнская мольба о спасении рода и будущего — Кунти, простертая к Кришне, просит оживить мертвого младенца в утробе Уттары.

Субхадра, разорванная горем, взывает к брату, напоминая его клятву оживить внука Абхиманью.

Прибытие божественного защитника в наполненное ритуалами пространство надежды и страха.

Истина и дхарма, произнесённые Кришной, становятся действием: мёртвый младенец оживает.

Кришна гасит брахмастру; покои озаряются, ракшасы исчезают, с небес — «Превосходно, о Кешава!».

Торжественный вход Пандавов в столицу под гул копыт и колес, с несметными богатствами, встреченные Кришной и кланами Вришни.

Величественная жертвенная площадка, выстроенная для «главы богов»: золото во всём (арки, колонны, утварь), животные и дары, горы угощений, озёра гхи и йогурта, многолюдье брахманов и царей, звучание барабанов и цимбалов.

Пыль от копыт коня, толпы горожан славят Арджуну и Юдхиштхиру; конь, сравнимый с Уччхайшравой; прибытие к жертвенной арене.

Момент финала ягьи: извлечение мозга коня, возложение в огонь, Юдхиштхира в дыме очищения, дочь Друпады у жертвенного места, шестнадцать жрецов.

Коллективное видение беды — темнокожая женщина, стервятники, ракшасы, исчезающая небесная колесница, сверкающая чакра в небе.

Момент, когда Кришна поднимается в небесный свет; Индра, Рудра, Адитьи, Ашвины, васу, риши, гандхарвы и апсары встречают Его; небеса озарены сиянием.

Живая сцена скорби — сломленный отец и пришедший поздно герой.

Сломленный Арджуна склоняется перед Вьясой в уединённом ашраме; встреча героя и риши как точка признания поражения и поиска смысла.

Кришна с диском и божественным оружием, рядом сияющий Арджуна; Юдхиштхира преклоняется, полубоги в почтении.