Дхарма как высший и подвижный закон

Невозможность произошедшего — гибель Дроны как космическая аномалия.

Арджуна-Индра — грозовая туча, молнии Гандидвы, белые кони, грохот как гром; неодолимый натиск, от которого дрожит войско.

Слепой царь исповедально признаёт непобедимость Кришны и роковую ошибку Дурьодханы.

Дрона, став главнокомандующим, перед строем Куру даёт клятву пленить Юдхиштхиру при условии отвлечённого Арджуны.

Два неподвижных, охраняемых титанами строя — метафора напряжённого равновесия перед бурей.

Вход Дроны в строй Пандавов как стихийный пожар и гроза; золотой лук-молния, гром тетивы, паника войск.

Палицы как молнии/метеоры/змеи, высекающие огонь — овеществление ярости и судьбы.

Поле брани как стихия: кровь — вода, колесницы — водовороты, кости — отмели, оружие — рыба/пена стрел.

Воины Сушармы и союзники совершают огненный обряд с травой куша и доспехами, принося страшную клятву победить или умереть.

Клятвенный строй врага, равнина, наполняемый небом крик, выход Арджуны.

Божественная майя как стратегическая мощь: тысячекратные облики Арджуны и Кришны, враги бьют друг друга.

Столкновение двух построений — ответ Юдхиштхиры (полукруг) на грозный строй Гаруды.