Главы

Сон Юдхиштхиры, говорящие антилопы-уцелевшие просят милости и переселения.

Крах небесного блаженства в момент наивысшей неги; увядание гирлянды как знак иссякших заслуг и резкое ниспадение во мрак.

Кришна, пришедший на зов, находит крупинки в пустом сосуде и насыщает Вселенную.

Рыдающая Дхатреика у обители, встретившая пыльную колесницу; мгновение узнавания беды и клятва Пандавов вернуть Драупади.

Добровольное принятие изгнания ради дхармы; Рама, Сита и Лакшман в одеждах отшельников покидают Айодхью.

Бракосочетание Савитри и Сатьявана в обители Дьюматсены: царственность и лишение, ритуал и скромность.

Возвращение из предела смерти к людям, подтверждение даров, общинная радость и облегчение.

Притха принимает на себя обет неустанного служения, отвечая отцу и мудрецу; добровольная дисциплина и смирение.

Пролог-испытание: иллюзорная цель уводит героев вглубь леса и к роковому водоему.

Поочерёдное снятие тетив Пандавами — добровольное «разоружение грома». Звук их луков, когда-то как раскат грозы, теперь умолкает.

Царь в изгнании, в дороге к Вирате, в смиренной, торжественной молитве Дурге, перечисление ее ликов и атрибутов.

Кичака, сгорая от вожделения, открывается сестре, прося содействия.

Плач Драупади и клятвенная решимость Бхимы, который утешает её и принимает на себя долг мести.

Вход Кичаки в мрачный зал и его столкновение с притаившимся во тьме Бхимой, как мотылька с пламенем.

Последние обряды для Кичаки и его рода — очищение и страх власти перед силой «гандхарвов».

Холодная политика: разведка, союзы, подкуп, мир/война — рациональный каркас угрозы Пандавам.

Арджуна в облике Бриханналы подводит колесницу к дереву шами — момент перехода от скрытности к обретению оружия.

Теофания силы Арджуны — знамя с Хануманом, сверхчеловеческие существа, белая раковина, дрожащая земля, падающие на колени кони, эхо в горах.

Крипа, Бхишма, Дрона, Карна, Ашваттхама и Дурьодхана в одной точке — объединённая, но надломленная решимость; смятение как главный персонаж.

Теофания героя-возмездителя; звук и знамя как оружие духа.

Воины Кауравов, растрепанные, изнуренные, с молитвенно сложенными ладонями перед Арджуной, просящего их пощадить.

Монархический консилиум союзников Куру-Пандавов в роскошном зале; все взоры обращены к Кришне перед началом речи.

Осуждение миролюбивой линии, утверждение справедливой войны за Юдхиштхиру; перечисление непобедимых союзников как демонстрация силы.

Контраст позиций и мотиваций — смирение и преданность против гордыни и формального права первенства.

Соблазнение роскошью и принятие обязательства против Пандавов.