Карма

Встреча царя и аскета как порог к знанию: уважительное обращение Прахлады к безмятежному брахману.

Момент нравственного спасения и просветления через смирённый облик божества.

Неизбежность последствий поступков, сопровождающих человека везде.

Рождение первых брахманов-праджапати, блистательных как огонь/солнце, из энергии Брахмы.

Правда как космический свет, поддерживающий мир, и ложь как поглощающая тьма, ведущая в ад.

Ванапрастха в диком лесу среди оленей, тигров, слонов; потрескавшаяся кожа, трава/кора вместо одежды, пепел, омовение и хома; выносливость перед холодом, жарой, дождем и ветром как путь очищения.

Омовение в проточной воде, обращение лицом к востоку, возлияние божеству — старт дня дхармы.

Как глаза после ночи видят в свете, так разум, наделённый знанием, различает зло и избегает его.

Вечный Владыка, стоящий над временем, как высшее прибежище и цель освобождения.

Космическое начало: Брахма порождает Маричи, Атри, Ангирасу, Пуластью, Пулаху, Крату, Васиштху.

Рёв Варахи, от которого замирают все существа и дрожат десять сторон света.

Жизненный круговорот — колесо, где разум и ум — втулка, чувства и желания — спицы; невежество и страсть давят существ, как пресс выдавливает масло из кунжута.