наставление

Мудрец раскрывает Юдхиштхире меру поступков: грех — искупление — исключения.

Отход домохозяина в лес после обрядов: спутанные волосы, священный огонь, чтение Араньяк, подъем жизненной энергии, сосредоточение на душе.

Брахман, сохраняя свои атрибуты (Веды, чётки, огонь), отстраняет от себя кшатрийский меч/корону — видимый водораздел между варнами.

Царь пересекает океан бытия на корабле дхармы: ветер — щедрость даров, паруса — писания, капитан — мудрость и разум, плавучесть — праведность.

Царь, помазанный на престол, — вместилище Индры; необходимость короля для существования дхармы и порядка.

Брахман с мантрой и кшатрий с оружием — как единая ось порядка, дарующая защиту видимым и невидимым страхам.

Живой совет при дворе: Юдхиштхира вопрошает, Бхишма отвечает о добродетелях и обязанностях жрецов.

Идеальная столица и шесть типов крепостей (вода, земля, холмы, люди, ил, лес) как всеобъемлющая защита и изобилие.

Царь собирает богатство мягко и постепенно, подобно пчеле, не истощая источник.

Брахман, решивший покинуть царство; царь перед собранием брахманов признаёт в нём утраченное «друга, учителя, наставника» и просит прощения.

Обетование рая героям, павшим без страха; апсары, свет, раскрытые врата.

Лотосоокий Кришна в желтых одеждах, как живое прибежище и источник вечного счастья среди героев.