Разложение героического порядка и деградация войны

Одиночная ярость Бхимы, «как волк среди овец», методично сносит головы князей — страх и распад строя Кауравов.

Слепой старец, погружённый в страх и чувство неизбежной кары, видит войну как безбрежный океан без берега.

Верховный Господь является Брахме, благословляет, исчезает; откровение о всеведении и воле, что всё свершится.

Васудева возлежит на водах, погруженный в Йоганидру; из дыхания — ветер, из уст — огонь; вокруг — зарождение миров.

Порог дня: ночь сменяется солнцем, два войска одновременно двигаются навстречу, напряжение до предела.

Арджуна как гроза — тетива, грохот ладоней, молния-лук, сплошной дождь стрел, стирающий стороны света.

Триумфально-отчаянный выход царя к старцу ради перелома войны.

Раненный стрелами с золотым оперением Аламбуша сияет как пылающая гора; обмен залпами, мощь и упорство противников.

Дрона, став главнокомандующим, перед строем Куру даёт клятву пленить Юдхиштхиру при условии отвлечённого Арджуны.

Воины Сушармы и союзники совершают огненный обряд с травой куша и доспехами, принося страшную клятву победить или умереть.

Панорамный момент тотального окружения: Дрона, Ашваттхама, Карна, Крипа, Шалья и прочие образуют плотный периметр колесниц, ливень стрел, при этом Абхиманью рассекáет стрелы в воздухе.

Юный герой, мчащийся по кругу, осыпает стрелами Дрону, Карну, Крипу и др.; войска трепещут.