Карма, рок и власть Времени

После сна Брахмы Махарудра разжигает солнцеподобный огонь, вода затопляет, огонь испаряет воду, восьмиформный ветер гасит пламя; далее эфир, ум, сознание, Махат — всё поглощается Верховным Пурушей.

Восхождение души из темени в сияющую обитель Творца — максимум духовной устремлённости и итог пути.

Все существа уносятся течением времени и попадают в пасть старости и смерти; неизбежность цикла рождения и умирания.

Пересечение океана пяти чувств и стихий старости, болезни и смерти на лодке праведности, среди молний дней и ночей.

Прибытие Нарады и почитание его Шукой — санкционирование учения и передача знания.

Отрешённость и восхождение в «вечное сияние» через йогу; выбор пути без возврата.

Двое вечных риши в Гималаях, истончённые аскезой, их обитель среди бадари; невзирание богов на их пыл; предельная сосредоточенность как врата к тайне Верховного.

Объединённые Читра-шикханди на вершине Меру изрекают трактат семью устами, задавая основу дхармы, артхи, камы и мокши.

Проклятие риши низвергает небесного царя с высоты в темные недра.

Теофания как доказательство милости и абсолютности: сияние, смена цветов/субстанций, тысячи ликов, звучащие Ом и Гаятри, сакральные объекты в руках; Нарада в почтительном поклонении.

Распространение откровения через Сурью к множеству риши — сияющая цепь традиции.

Все боги и риши, подобно столбам, с воздетыми руками у сияющего Молочного океана, в ожидании ответа.