Главы

Защита свыше проявляется как озарение и рассудительность, а не карательная сила.

Род Куру — как лес, Пандавы — как тигры: лес охраняется тиграми, тигры защищены лесом; разрушение одного губит другое.

Пророческое предупреждение: поддержка Дурьодханы ведет к гибели; образ падения с высоты (аллюзия на Бали).

Призыв относиться равно ко всем сыновьям и дать Пандавам удел — справедливость как баланс власти и родства.

Эпифания — явление Санат-суджаты по мысли Видуры и обращение царя с вопросами о смерти.

Тишина-медитация как путь к Высшей Душе; из Единого источника исходят Ом и весь звук/слово.

Высшая Душа с «четырьмя ногами» (бодрствование, сон, глубокий сон, чистое сознание), где видение «ноги» чистого сознания уравнивает смерть и освобождение.

Момент прибытия вестника, когда все цари уже заняли места в белоснежно-золотом зале, и внимание сгущено в точку — слово, которое изменит ход событий.

Пантеон богов перед Брахмой; вход Нары и Нараяны, чья духовная мощь «вбирает умы» небожителей.

Арджуна с Кешавой на лучшей колеснице, знамя Ханумана, белые кони, отблеск диска; образ неотвратимого возмездия.

Божественная иллюзия Тваштри/Бхауманы, знамя, равное йоджане, «дышащее» и вздымающееся, с образом Ханумана, как знак неодолимой защиты и славы Арджуны.

Божественный авторитет и гармония союзников перед войной, величие и спокойствие среди роскоши и благого знака на стопах.

Видение Арджуны как неотвратимой силы: колесница-гроза, лук Гандива, неистощимые колчаны Варуны, знамя Ханумана.

Единство/раскол приводят к спасению/гибели; предупреждение Дурьодхане.

Джанардана как владыка времени, смерти и миров; Его вселенская мощь и иллюзия.

Решение Кришны стать послом мира и взять на себя ответственность за попытку примирения.

Божественный советник утверждает дхарму кшатрия и необходимость сокрушить зло.

Смех и резкие слова Кришны как ветер, раздувающий тлеющий огонь гнева Бхимы.

Кришна как вселенский посредник, принимающий на себя выбор, перед которым остановились Арджуна и Пандавы.

Личная честь как знамя войны; волосы — знак поругания, превращённый в обет возмездия.

Чистое утро месяца Картика; омовение, гирлянды, почитание Солнца и Огня, обход вокруг огня, прикосновение к хвосту быка — сакрализация пути.

Гром при ясном небе, молнии, дождь из белых облаков, реки, идущие вспять, тьма и пыль, и одновременно — там, где едет Кришна, цветочный дождь, мягкий ветер, просветленная дорога.

Город как единый организм встречает божественного посла; процессия, толпы, гирлянды, драгоценные улицы, крыши, ломящиеся от знатных женщин.

Материнская скорбь, встреча с божественным утешителем; Кришна — как солнце, Кунти — в слезах, разрыв между светом и болью.

Кришна как опора рода и гарант справедливости; Кунти — скорбящая мать, обретает просветлённое принятие.