Абсолют

Четырехъярусный, крытый алтарь в 18 локтей с золотыми крыльями на три стороны — материальная манифестация космического порядка жертвоприношения.

Момент финала ягьи: извлечение мозга коня, возложение в огонь, Юдхиштхира в дыме очищения, дочь Друпады у жертвенного места, шестнадцать жрецов.

Несоизмеримость внешней пышности и внутренней дхармы; божественный знак среди ритуального великолепия.

Риши с состраданием останавливают кровную жертву, Индра горделиво отвергает их совет; начало раскола.

Засуха как испытание дхармы и общины риши; напряжение между жертвой и отсутствием благодати Индры.

Дхритараштра достигает берегов Бхагиратхи, возжигаются священные огни, совершаются возлияния и поклонение солнцу на закате; начало лесного отшельничества.

Дхритараштра получает посвящение на жизнь отшельника в святилище Вьясы, переход из царской дхармы в лесную.

Божественный вестник в священном собрании открывает тайну трёх лет и небесного восхождения в чертоги Куверы.

Момент мистического перехода жизненного дыхания и добродетелей от Видуры к Юдхиштхире.

Утро обхода обители: огненные алтари, клубы дыма, отшельники у священных огней, плоды и коренья на подношениях, золотые сосуды даров царя среди лесной красоты.

Откровение Вьясы о боге Дхармы и мистический акт: Видура, достигший совершенства в йоге, взглядом и духом входит в Юдхиштхиру, усиливая его добродетель.

Пандавы, царицы и великие риши, включая Нараду и Вьясу, сидят в лесном убежище Куру; ритуальная тишина, куша и павлиньи перья, начало беседы о дхарме.