Главы

Торжественный путь к сокровищам и обратно, царская легитимность и благословение народа/неба.

Материнская мольба о спасении рода и будущего — Кунти, простертая к Кришне, просит оживить мертвого младенца в утробе Уттары.

Субхадра, разорванная горем, взывает к брату, напоминая его клятву оживить внука Абхиманью.

Прибытие божественного защитника в наполненное ритуалами пространство надежды и страха.

Истина и дхарма, произнесённые Кришной, становятся действием: мёртвый младенец оживает.

Кришна гасит брахмастру; покои озаряются, ракшасы исчезают, с небес — «Превосходно, о Кешава!».

Торжественный вход Пандавов в столицу под гул копыт и колес, с несметными богатствами, встреченные Кришной и кланами Вришни.

Вьяса указывает срок посвящения в полнолуние Чайтры; момент благословения и сакрального времени для ятьи.

Царь, посвящённый в ашвамедху, в красных шелках и с золотой гирляндой, как Праджапати на алтаре; красные одежды жрецов; лучи огня и величия.

Арджуна на колеснице в диадеме обращается к окружившим его тригартам с примирительной речью, удерживая ярость из послушания приказу Юдхиштхиры.

Один точный огненный выстрел Арджуны в «средоточие жизни» — слон рушится «как вершина горы, снесённая молнией Индры».

Непоколебимая мощь героя перед ливнем стрел; масштаб и стальная собранность.

Трагическая вершина конфликта — победа сына ценою отцовской крови.

Пиковая скорбь и мольба о возвращении Арджуны к жизни; мать и жена/соперница сталкиваются у тела героя.

Бабхрувахана, видя павшего Арджуну, берёт обеты жесточайшего искупления (скитания, оленья шкура, пища из черепа), прикасается к воде и клянётся умереть, если отец не восстанет.

Созыв божественных Васу в водах Ганги, их проклятие и согласие Ганги, определяющее судьбу Арджуны и его очищение.

Победа, удержанная милостью; дхарма сильнее ярости.

сакральный конь, герой Куру, ворота Двараки, напряжённый выдох — желание юных, запрет мудрых, союз родов.

Точная, милостивая, но сокрушительная демонстрация силы Арджуны: шлем летит «на огромное расстояние», войско замирает в изумлении.

Возведение и убранство жертвенной арены: высокие колонны, триумфальные арки из чистого золота, дороги, дворцы — сердце будущего обряда.

Величественная жертвенная площадка, выстроенная для «главы богов»: золото во всём (арки, колонны, утварь), животные и дары, горы угощений, озёра гхи и йогурта, многолюдье брахманов и царей, звучание барабанов и цимбалов.

Пыль от копыт коня, толпы горожан славят Арджуну и Юдхиштхиру; конь, сравнимый с Уччхайшравой; прибытие к жертвенной арене.

Четырехъярусный, крытый алтарь в 18 локтей с золотыми крыльями на три стороны — материальная манифестация космического порядка жертвоприношения.

Момент финала ягьи: извлечение мозга коня, возложение в огонь, Юдхиштхира в дыме очищения, дочь Друпады у жертвенного места, шестнадцать жрецов.

Несоизмеримость внешней пышности и внутренней дхармы; божественный знак среди ритуального великолепия.