Трагедия верности ложному делу

В глухом лесу ракшас схватил брахмана; герой выбирает не бегство, а речь примирения.

Мироуничтожающий огонь выжигает горы и лес, плач существ; затем сострадательный взгляд Кришны возвращает всему прежний вид.

Махадев в глубокой тапасье на вершине — тигровая и львиная шкуры, змея вместо шнура, спутавшиеся джата, зелёная борода, знамя с быком — как центр притяжения всех миров.

Дар быка как ваханы после опаления коров и примирения — рождение Нанди и знамени Шивы.

Аскеза как огненное очищение — йог среди стихий, преодоление тела ради святости.

Ума, окружённая священными реками во главе с Гангой, смиренно спрашивает об обязанностях женщин.

Падманабха — космогенез: из пупка Вишну возникает вселенский лотос, откуда исходит творение.

Брахманы как «спасительный остров» среди океана страха, удерживающий три мира.

риши, покидающий тело и йогически входящий в планету, чтобы поддержать жизнь; Земля, пронизанная его духом, расцветает.

Ярость риши, поднимающаяся до масштаба пралайи; пылающий аскет, чьё тепло сжигает тысячи данавов, падающих с неба.

Риши Атри принимает облики Сомы и Сурьи, освещая поле битвы и Вселенную, переламывает ход войны богов и данавов.

Царь ищет высшее благо у умирающего мудреца.