Карма, рок и власть Времени

Райский край с деревьями, дающими молоко, пищу, одежду и драгоценности; золотой песок, кристальные воды, вечная юность и двойни-любовники.

Махендра, Малая, Сахья, Шуктиман, Рикшаван, Виндхья, Парипатра — костяк мира.

Рождение мудрецов и правдолюбцев; сила и чистота, полнота дхармы.

Центральная Меру, вокруг — Малая, Джаладхара, Райватака, Шьяма, Дургашайла, Кешари; боги, риши, гандхарвы; облака, из которых Индра черпает воды.

Бхишма, величайший воин, пронзённый и лежащий на поле, как солнце, уходящее на закат.

Бхишма, как космический столп рода, внезапно низложен; вселенский порядок трескается.

Две армии как бескрайние океаны на заре: гул раковин, барабанов, ржание коней, сверкание доспехов — момент до удара.

Воплощение дхармы-воинства и авторитета: Бхишма как пылающее солнце, под высоким стягом с пальмой и пятью звездами — центр построения рати.

Плотный, неколебимый строй «Ваджра», выстроенный Арджуной по просьбе Юдхиштхиры, готовый сокрушить превосходящие силы.

Светлая, монументальная, ледяная мощь предводителя Кауравов как неподвижный центр их построения.

Небесная Дурга благословляет Арджуну в присутствии Кришны; печать предрешенной победы.

Крах воина перед долгом: жалость, растерянность, отказ сражаться.