Главы

Проверка гордыни Бхимы скрытой божественной силой Ханумана.

Невероятное возрастание Ханумана до вершин Виндхьи, глаза как медь, клыки, хвост, заполняющий стороны света.

Объятие Ханумана и Бхимы, снятие усталости, удвоение силы, обещание рыка с боевого знамени Арджуны.

Космическое предзнаменование и внутренний призыв к доблести Пандавов; мир замирает перед схождением.

Обманщик-ракшас раскрывает истинный облик и захватывает Пандавов и Драупади.

Риши Вришапарва благословляет и провожает Пандавов; передача опеки брахманам, оставление одежд и убранства — ритуал очищения и перехода.

Момент вызова — один смертный нарушает границу небожителей.

Одинокий герой-палицыня на вершине, вокруг — поверженные ракшасы; момент после битвы, когда братья находят его.

Молниеносное явление небесной колесницы, сияние, небесные кони, Матали; Арджуна в драгоценностях — момент воссоединения и свершённого подвига.

Раскрытие божественной природы испытания; милость Шивы и вручение Пашупаты.

Посвящение героя и передача божественного мандата силы.

Неприступный, сияющий, передвигающийся по небу город демонов обращён в руины и падает на землю под ударами Арджуны.

Бхима, сидя перед Юдхиштхирой, формулирует стратегию: выдержать скрытый год и вырвать «сорняк Куру» — Дурьодхану. Конденсат ярости, верности и решимости.

Слом великой физической силы сверхъестественным законом судьбы.

Бхима, сжатый кольцами гороподобного Нахуши, беспомощен; угроза немедленной гибели.

Момент, когда Нахуша сбрасывает змеиное тело и восходит на небеса после диалога с Юдхиштхирой.

Кришна и Сатьябхама на колеснице; торжественная, нежная встреча с Пандавами и Драупади.

Первородное состояние человечества — чистота, способность восходить на небеса, отсутствие страха и страданий.

Убитый отшельник являет себя живым; смерть не властна над соблюдающими дхарму и практикующими тапас.

Теофания знания: богиня, рождённая из огня, являющая Закон и Путь.

Божественное водительство и спасение в апокалипсисе.

Апокалиптическая фаза сворачивания Вселенной — иссушение семью солнцами, всепожирающий огонь Самвартака.

Солнце и Луна — глаза, Земля — стопы, небо — уши, стороны света — одежда, океан — сокровищница; все миры — тело Бога.

Доля добродетели в Кали — четверть; религия стоит на одной опоре.

Сила дхармы и слова мудреца, предостережение об оскорблении брахманов, мощь обета, что «может уничтожить три мира».