Главы

Прибытие божественного защитника в наполненное ритуалами пространство надежды и страха.

Истина и дхарма, произнесённые Кришной, становятся действием: мёртвый младенец оживает.

Окружённый тысячами колесниц и коней, Арджуна «как солнце за тучами» и «птица в железной клетке» — образ запертой мощи на грани слома.

Непоколебимая мощь героя перед ливнем стрел; масштаб и стальная собранность.

Трагическая вершина конфликта — победа сына ценою отцовской крови.

Пиковая скорбь и мольба о возвращении Арджуны к жизни; мать и жена/соперница сталкиваются у тела героя.

Бабхрувахана, видя павшего Арджуну, берёт обеты жесточайшего искупления (скитания, оленья шкура, пища из черепа), прикасается к воде и клянётся умереть, если отец не восстанет.

Созыв божественных Васу в водах Ганги, их проклятие и согласие Ганги, определяющее судьбу Арджуны и его очищение.

Победа, удержанная милостью; дхарма сильнее ярости.

Точная, милостивая, но сокрушительная демонстрация силы Арджуны: шлем летит «на огромное расстояние», войско замирает в изумлении.

Пыль от копыт коня, толпы горожан славят Арджуну и Юдхиштхиру; конь, сравнимый с Уччхайшравой; прибытие к жертвенной арене.

Несоизмеримость внешней пышности и внутренней дхармы; божественный знак среди ритуального великолепия.

Риши с состраданием останавливают кровную жертву, Индра горделиво отвергает их совет; начало раскола.

Пандавы приходят к Дхритараштре, припадают к его стопам и садятся рядом; власть и смирение в одном кадре.

Пять братьев стоят как ученики перед гуру; Дхритараштра, слепой старец, возносит благословение.

Гневная бравада Бхимы о руках-булавах, посылающих сыновей Дхритараштры в обитель Ямы; его слова как дротики пронзают сердце слепого царя.

Сыновняя рука, оживляющая поверженного старца-царя; переход от обморока/истощения к теплу и жизни.

Вьяса появляется и убеждает Юдхиштхиру отпустить Дхритараштру, называя уход в лес славным путем правителей.

Жест передачи ответственности, благословение и вес долга, соединение старого и нового правления.

Старый слепой царь перед лицом горожан и провинциалов объявляет об отречении и просит прощения и благословения на уход в лес.

Коллективный плач Хастинапура, лица закрыты накидками, старый монарх с Гандхари просит позволения уйти в лес.

Видура приносит Юдхиштхире волю Дхритараштры — провести шраддху за павших, включая “нечестивого правителя Синдху”, и уйти в лес в полнолуние Картики.

Полное самопожертвование и передача всех богатств ради примирения и поминания павших.

Видура, стоя перед Дхритараштрой, произносит примиряющее послание Пандавов: покорность Юдхиштхиры, согласие Арджуны, просьба простить Бхиму.

Старый царь как поднявшийся океан, волнами которого уносятся жемчуг, камни, слоны, кони, ткани — персонификация щедрости и ритуального долга.