Главы

Космический цикл как свидетель греха; клятва «пусть постигнет участь Випулы»; мгновение осознания вины.

Учитель и царь в храмовом пространстве; артикуляция закона о браках как ось главы.

Господь устанавливает четыре варны и предписывает им занятия.

Истинный характер неизбежно проявляется, как у тигрёнка и львёнка — наследуемые признаки видны сквозь внешнюю «респектабельность».

Аскеза как центр мира; природа признаёт святость и расступается.

Царская чета, впряжённая вместо коней, истекающая кровью под ударами стрекала, везёт Чьявану среди молчащего, потрясённого города; раздача даров риши на фоне их страданий.

Проявленная сила аскез — небесный дворец из чистого золота, горы, долины, озёра с лотосами, апсары и гандхарвы, парящие птицы, музыка и изобилие.

Раскаяние царя, осознание вины за миллионы жизней и решимость к суровым покаяниям.

Водоем, наполненный водой, как дом-друг, где находят прибежище боги, люди, гандхарвы, предки, ураги и прочие существа.

Созерцание сияющих миров, обещание скорого отправления — визуализация небесной награды за дхарму.

Невидимая сила аскетов, не просящих, но способных «испепелить Землю» — священный огонь, приглушённый пеплом смирения.

Кшатрий очищается, совершая жертвоприношения и раздавая дары праведным брахманам.

Земля кормит, как мать; из ее тела — урожай, камни, злаки, животные; даритель земли приобщается к неиссякаемому источнику.

Единый поток: земля—ветер—облака—дождь—солнце—урожай—жизненное семя—тела—жизнь; пища как амрита, что удерживает космический порядок.

Корова как высший дар, дающий жизнь и нектар, связанная с небесами; дарение коров — путь к небесам.

Ямадуты в черном приводят «не того» брахмана; Яма встает, отдает честь и велит вернуть его — справедливость превыше слепой силы.

Равновесие священных даров как фундамент этики главы.

Откровение о мирах награды; авторитет космического порядка, где плоды дарения зримы.

Мир, где нет старости и огня, где коровы свободно странствуют, а природа — озёра, пруды, реки, леса, горы — является средой высшего счастья.

Правда перевешивает тысячу Ашвамедх — абсолютный приоритет истины над ритуалом.

Из отрыжки-нектарного дыхания Брахмы рождается Сурабхи — вселенская мать коров, золотистая, благословляющая жизни.

Диалог царя и риши, жест почтения, очищение водой, начало откровения.

Райский мир, где коровы — священный фокус космической благодати; награда праведникам за дарение и служение.

Воплощенная богиня Процветания смиренно просит убежища у стада, обещая вечную преданность — кульминация темы непостоянства, принявшего обет постоянства.

Соблазн «чуда» vs верность шастре; невидимое присутствие предков.