Дхарма

Вишну как всеприсутствующее Сознание: руки, ноги, глаза, уши — везде; Он пронизывает вселенную и сердца существ.

Ужас разрушения мира пяти элементов и их растворение в первоистоке при неизменности великих мудрецов.

Обуздание чувств через образ вбирания внутрь; отказ от желаний, тишина ума, путь к Брахману.

Абсолютная верховная реальность и источник иерархии.

Верховный Господь Вишну — первый и высочайший, источник всех миров; над полубогами, людьми, асурами и прочими существами.

Вселенское колесо, где разум — привод, ум — ось, чувства — ободья, пять элементов — ступица; вращаемое днем и ночью, временем и противоположностями.

Грихастха-ашрам поддерживает брахмачарью, ванапрастху и санньясу.

Ученик с посохом палаша/билва, тёмно-шафрановые одежды, пояс из мунджа, спутанные волосы, священный шнур, возлияние масла в огонь дважды в день, у стоп гуру.

Знание как орудие, которое под корень срубает древо материального существования (эго — ствол; элементы — ветви; чувства — почки; желания — листья; удовольствия — цветы; карма — плоды).

Вздох на границе жизни и смерти, где сознание обращается к Сверхдуше — вход в мир бессмертия.

Творец наставляет собрание риши; знание и непричинение вреда — высшая дхарма.

Тело как колесница; чувства — кони; ум — вожжи; разум — возница; душа — сидящий владыка.