Время

Безмолвная концентрация Кришны, остановленные праны, «пламя без ветра», каменная статика божества.

Величайшие риши и боги-учителя собираются засвидетельствовать уход Бхишмы.

Воины на возвышенных колесницах, похожих на движущиеся крепости с флагами, въезжают в безмолвие смерти.

Бхишма — угасающий, но величественный, простёртый на стрелах, в окружении риши у реки Огава-ти; к нему приближаются Кришна, Юдхиштхира, Пандавы, Крипа.

Богоцентричность и сакральная подготовка перед встречей с мудростью у смертного ложа.

Брахман, сохраняя свои атрибуты (Веды, чётки, огонь), отстраняет от себя кшатрийский меч/корону — видимый водораздел между варнами.

Праведный царь как ось мира, его власть — инструмент поддержания дхармы и защиты живых существ.

Связь справедливого/несправедливого правления с рождением на земле разных юг; власть как космический переключатель порядка.

От правления царя зависят Сатья, Трета, Двапара и Кали; он утверждает или рушит космический порядок.

Повелитель Океан обращается к рекам; тема — почему уносятся деревья, но остается тростник.

Космогония справедливости: Вишну с Сулой излучает образ Наказания; Сарасвати формирует из него Данданити.

Сакральный мудрец у порога табуированного мира; столкновение чистоты и нечистоты в предельной нищете.