Трагедия верности ложному делу

Вишну как всеприсутствующее Сознание: руки, ноги, глаза, уши — везде; Он пронизывает вселенную и сердца существ.

Ужас разрушения мира пяти элементов и их растворение в первоистоке при неизменности великих мудрецов.

Абсолютная верховная реальность и источник иерархии.

Грихастха-ашрам поддерживает брахмачарью, ванапрастху и санньясу.

Ученик с посохом палаша/билва, тёмно-шафрановые одежды, пояс из мунджа, спутанные волосы, священный шнур, возлияние масла в огонь дважды в день, у стоп гуру.

Знание как орудие, которое под корень срубает древо материального существования (эго — ствол; элементы — ветви; чувства — почки; желания — листья; удовольствия — цветы; карма — плоды).

Вздох на границе жизни и смерти, где сознание обращается к Сверхдуше — вход в мир бессмертия.

Творец наставляет собрание риши; знание и непричинение вреда — высшая дхарма.

Монолог Арджуны, где Кришна явлен как Душа Вселенной: луна — улыбка, сезоны — чувства, ветер — дыхание, смерть — гнев, процветание — милость.

Столкновение ужаса и стойкости дхармы.

Торжественный путь к сокровищам и обратно, царская легитимность и благословение народа/неба.

Кришна гасит брахмастру; покои озаряются, ракшасы исчезают, с небес — «Превосходно, о Кешава!».