Дхарма как высший и подвижный закон

Вселенское признание равноценности подвига чтеца Вед и йога; явление Брахмы и небесного сонма.

Как глаза после ночи видят в свете, так разум, наделённый знанием, различает зло и избегает его.

Знание как свет, раскрывающий истину, подобно лампе, освещающей всё вокруг.

Вечный Владыка, стоящий над временем, как высшее прибежище и цель освобождения.

Господь возлегает на глади космических вод, до-творческая тишина и начало сознания.

Космическое начало: Брахма порождает Маричи, Атри, Ангирасу, Пуластью, Пулаху, Крату, Васиштху.

Рёв Варахи, от которого замирают все существа и дрожат десять сторон света.

Космический крик как проявление Санатаны — первозданной силы Времени и Закона.

Жизненный круговорот — колесо, где разум и ум — втулка, чувства и желания — спицы; невежество и страсть давят существ, как пресс выдавливает масло из кунжута.

Благость, очищенная от страсти и невежества, как источник удовлетворённости, памяти, мудрости; путь к мокше.

Душа, заключённая в чреве, страдает среди нечистот и стеснённости, предвкушая рождение как боль и узу.

Брахмачарья как средство победы над чувствами и путь к Всевышнему; внутреннее сожжение грехов гуны страсти.