Дхарма как высший и подвижный закон

Идентификация слонов, коней, оружия, криков, крови и павших — с ритуальными ролями и предметами жертвоприношения; сама битва — как священная хома.

Обетование рая героям, павшим без страха; апсары, свет, раскрытые врата.

Победа как согласование войска с космическим порядком: Саптариши позади, солнце и ветер в спину, Венера за строем.

Армия под благими приметами: ветер со спины, радуга, облачная тень, чистые жертвенные огни, благозвучные раковины и барабаны; птицы, благосклонные к войску.

Мощь склоняется перед дхармой и разумом; просьба о том, как побеждать, не убивая.

Жадность царя и гнев аристократов раскалывают опору государства.

Почитание матери, отца и наставника как служение трем священным огням, открывающим три мира.

Дхарма как сила, установленная Творцом, что “удерживает” и “возвышает” все существа.

Лотосоокий Кришна в желтых одеждах, как живое прибежище и источник вечного счастья среди героев.

Признание мудрости доблестью силы — союз власти и нравственности.

Суровые аскезы и обретение дара, который превращается в искушение и источник будущей гибели.

Повелитель Океан обращается к рекам; тема — почему уносятся деревья, но остается тростник.