Фигура 1
Присутствие в истории
Фигура может действовать прямо, звучать через чужую речь или менять решения других.
Фигура
Здесь собраны главы, где герой, голос или образ заметно влияет на ход истории.
Фигура 1
Фигура может действовать прямо, звучать через чужую речь или менять решения других.
Фигура 2
Начальные главы показывают, где образ уже заметен и почему к нему стоит вернуться.
Фигура 3
Рядом собраны фигуры, которые часто оказываются в одном смысловом поле.
С чего начать
Эти главы помогают увидеть, как фигура входит в повествование: действием, словом, памятью или влиянием на других.
Глава 0118
Оскорбленная богиня-царица как живое предзнаменование падения рода Бхарат.
Глава 0125
Момент, когда Дхритараштра, не выдержав скорби, лишается чувств у входа в зал собраний, при всех.
Глава 0136
Прощение как опора миропорядка; сдерживание гнева — признак подлинной силы и власти.
Глава 0145
Арджуна занимает половину престола Индры; Индра открывает Ломаше тождество Нара-Нараяны и миссию восстановления дхармы.
Глава 0146
Слепой царь в тягостном бдении, голос совести и страх расплаты.
Как эта фигура действует в эпосе
Санджая мчится в лес Камьяку, прибывает к Пандавам, где Юдхиштхира в оленьей шкуре рядом с Видурой, окружение брахманов и братьев как небожителей.
Санджая передаёт покаяние Дхритараштры и мысль о раздоре как тягчайшем грехе.
Санджая, от имени Дхритараштры и Бхишмы, взывает к Кришне и правителю Панчалов о мире.
Фигуры
Сейчас открыт диапазон глав 1355–1386: 385–396 из 396 связанных глав.
Глава 1355
Гневная бравада Бхимы о руках-булавах, посылающих сыновей Дхритараштры в обитель Ямы; его слова как дротики пронзают сердце слепого царя.
Глава 1357
Вьяса появляется и убеждает Юдхиштхиру отпустить Дхритараштру, называя уход в лес славным путем правителей.
Глава 1358
Жест передачи ответственности, благословение и вес долга, соединение старого и нового правления.
Глава 1365
Дхритараштра, лишённый регалий, в оленьей шкуре и коре, оборачивается к дворцу, прощаясь с жизнью власти.
Глава 1366
Старый царь с сложенными ладонями выходит из столицы к лесу, толпа на террасах и улицах, сопровождение Санджаи и Видуры.
Глава 1368
Дхритараштра достигает берегов Бхагиратхи, возжигаются священные огни, совершаются возлияния и поклонение солнцу на закате; начало лесного отшельничества.
Глава 1369
Дхритараштра получает посвящение на жизнь отшельника в святилище Вьясы, переход из царской дхармы в лесную.
Глава 1370
Божественный вестник в священном собрании открывает тайну трёх лет и небесного восхождения в чертоги Куверы.
Глава 1371
Разрыв с миром роскоши ради аскезы: слепой старый царь, Гандхари и Кунти вступают в дремучий лес.
Глава 1375
Жест Санджаи, выделяющий каждого Пандава и их жён, среди круга аскетов в отшельнической обители старшего отца.
Глава 1376
Момент мистического перехода жизненного дыхания и добродетелей от Видуры к Юдхиштхире.
Глава 1386
Трое старцев, сидящие лицом на восток в медитации, вокруг — всепоглощающий лесной пожар, стихии как одухотворённый проводник.
Рядом
Это не полный поиск, а ближайшие смысловые соседи, которые часто встречаются рядом в тех же главах.