Сатьяки

Кришна как полная луна среди сияющих звёзд — визуальная метафора его верховного положения на троне в Судхарме.

Жалоба на торжество адхармы при страдании праведников.

Бхима, сидя перед Юдхиштхирой, формулирует стратегию: выдержать скрытый год и вырвать «сорняк Куру» — Дурьодхану. Конденсат ярости, верности и решимости.

Осуждение миролюбивой линии, утверждение справедливой войны за Юдхиштхиру; перечисление непобедимых союзников как демонстрация силы.

Божественная иллюзия Тваштри/Бхауманы, знамя, равное йоджане, «дышащее» и вздымающееся, с образом Ханумана, как знак неодолимой защиты и славы Арджуны.

Кришна как вселенский посредник, принимающий на себя выбор, перед которым остановились Арджуна и Пандавы.

Чистое утро месяца Картика; омовение, гирлянды, почитание Солнца и Огня, обход вокруг огня, прикосновение к хвосту быка — сакрализация пути.

Кришна на рассвете совершает омовение, мантры, возлияния в огонь и поклонение восходящему Солнцу — подготовка духа перед дипломатической миссией.

Тайное совещание Дурьодханы с Шакуни, Карной и Духшасаной — решение схватить Кришну вопреки Дхритараштре.

Небесное знамя с ликом Ханумана как явленный знак победы Пандавов, вознесённый «на йоджану», не касающийся гор и деревьев.

Кришна и Арджуна на берегу Хиранвати; разметка рва, охрана, сетка шатров–«дворцов»; священная вода и святилища, которых лагерь избегает.

Лобовое столкновение Арджуны с Бхишмой — два столпа, равно несгибаемые, «тигры среди Куру».