Вершение мира

В сиянии первозданного утра над широкими просторами возникает полупрозрачное Ом — бескрайний знак-звук, из которого расходятся волны света и рождаются стадии творения. Пустота пространства сменяется вихревым движением воздуха, затем поднимается столп огня, по нему течет живая лента воды, и в световых контурах проступает земля. Брахма как вторичный творец помещен на небесном лотосе в центре этого первичного света — он тихо присутствует там, где все начинается из ведического источника. Даль, рассветные лучи и разная природа стихий связываются в один священный порядок, согласно закону, исходящему из Ом и Вед. Ом в этом образе дан не как знак, а как первопричина: свет и звук одновременно, из которых ведет дальнейшее проявление бытия. Стихии показываются в последовательности, соответствующей космогонии главы: от пространства и вибрации к ветру, огню, воде и земле, — как этапы одного рождения. Присутствие Брахмы выдержано в малом масштабе: он вторичен по отношению к первичному источнику и потому встраивается в космическую дистанцию между семенем мира и его устроением через майю. Торжественная медитативность сцены поддерживается золотым светом вокруг Ом, контрастом теплого огня и прозрачной влаги, и ощущением, что творение разворачивается с самого начала порядка.