Судьба

Момент инициации: Сурья, повеление открыть уста; Сарасвати, входящая как свет/слог ом; палящий жар, вода реки, переход к прохладе и внутреннему свету.

Столкновение Нарыяны и Рудры, дротик, крик «хум», хватание за горло, травинка, ставшая секирой — пик напряжения перед примирением.

Момент, когда Нараяна являет Брахму (из уха/пупка/речи и т.д.) и вручает ему религию бхакти как основание творения и Сатья-юги.

Божественное подтверждение союза — Варуна дарует Ричике тысячу лунных коней с чёрным ухом, воды Ганги раскрываются, место освящается.

Богиня-Матерь мира благословляет Кришну и предвещает сына Самбу, умножая род и утверждая защиту дхармы.

упорство и самоиспепеляющая аскеза против предначертанности.

Аскеза как центр мира; природа признаёт святость и расступается.

Момент провозглашения пророчества, когда слово риши определяет войну, союзы и рождения великих.

Созерцание новорожденного Кумары всеми богами, риши и ведами; шесть голов, двенадцать глаз, сияние Агни/Сурьи; предвкушение гибели Тараки.

Кришна — начало, середина и конец; из Его пупа — лотос и Брахма; Он — время, законы, стихии, дни и годы; всё исходит из Него.

Траурный имперский выезд Юдхиштхиры с Кришной, братьями, Дхритараштрой и свитой, нагруженный маслами, сандалом и дарами для обряда.

Мудрец Вьяса, как авторитет дхармы, останавливает внутренний разлад Юдхиштхиры, обнажая его упрямство и призывая к трезвению.