Война

Царь умиротворяет и возвышает брахманов, чтобы через них укрепить державу.

Брахман, решивший покинуть царство; царь перед собранием брахманов признаёт в нём утраченное «друга, учителя, наставника» и просит прощения.

Дуэль двух кшатриев по правилам: равное вооружение, остановка удара при падении противника.

Кровь и боль в бою очищают грехи кшатрия, превращаясь в аскезу.

Идентификация слонов, коней, оружия, криков, крови и павших — с ритуальными ролями и предметами жертвоприношения; сама битва — как священная хома.

Обетование рая героям, павшим без страха; апсары, свет, раскрытые врата.

Победа как согласование войска с космическим порядком: Саптариши позади, солнце и ветер в спину, Венера за строем.

Разные народы и их «родное» оружие (копья гандхарвов/синдху/саувиров, слоны Востока, кулачный бой яванов и камбоджей, мечи южан) как панорама боевых школ.

Армия под благими приметами: ветер со спины, радуга, облачная тень, чистые жертвенные огни, благозвучные раковины и барабаны; птицы, благосклонные к войску.

Мощь склоняется перед дхармой и разумом; просьба о том, как побеждать, не убивая.

Аси возникает из огня ягьи на гималайском вершине по воле Брахмы.

Космический крик как проявление Санатаны — первозданной силы Времени и Закона.