Разложение героического порядка и деградация войны

Царь умиротворяет и возвышает брахманов, чтобы через них укрепить державу.

Живой совет при дворе: Юдхиштхира вопрошает, Бхишма отвечает о добродетелях и обязанностях жрецов.

Лезвие баланса между полным доверием и подозрением, где любая крайность смертельно опасна.

Центральная дилемма власти и родовой розни; Кришна как медиатор, отказ от выбора стороны.

Калакаврикшья при дворе, с клеткой, публично называет имена воров и опирается на «правду вороны».

Царь, окружённый немногими достойными министрами и наставником-брахманом, принимает решения после обсуждения; единство царя и мудрецов — источник процветания.

Приятная речь правителя покоряет сердца и дарит славу, мягкость побеждает страх и ненависть.

Идеальная столица и шесть типов крепостей (вода, земля, холмы, люди, ил, лес) как всеобъемлющая защита и изобилие.

Царь собирает богатство мягко и постепенно, подобно пчеле, не истощая источник.

Брахман, решивший покинуть царство; царь перед собранием брахманов признаёт в нём утраченное «друга, учителя, наставника» и просит прощения.

Вилка исходов для царя: небесное возвышение как Индра vs падение к вратам ада.

От правления царя зависят Сатья, Трета, Двапара и Кали; он утверждает или рушит космический порядок.