Карма, рок и власть Времени

От правления царя зависят Сатья, Трета, Двапара и Кали; он утверждает или рушит космический порядок.

Дуэль двух кшатриев по правилам: равное вооружение, остановка удара при падении противника.

Дхарма останавливает насилие; неприкосновенность брахмана и святость закона.

Кровь и боль в бою очищают грехи кшатрия, превращаясь в аскезу.

Идентификация слонов, коней, оружия, криков, крови и павших — с ритуальными ролями и предметами жертвоприношения; сама битва — как священная хома.

Обетование рая героям, павшим без страха; апсары, свет, раскрытые врата.

Армия под благими приметами: ветер со спины, радуга, облачная тень, чистые жертвенные огни, благозвучные раковины и барабаны; птицы, благосклонные к войску.

Мощь склоняется перед дхармой и разумом; просьба о том, как побеждать, не убивая.

Жадность царя и гнев аристократов раскалывают опору государства.

Почитание матери, отца и наставника как служение трем священным огням, открывающим три мира.

Дхарма как сила, установленная Творцом, что “удерживает” и “возвышает” все существа.

Признание мудрости доблестью силы — союз власти и нравственности.