Дхарма как высший и подвижный закон

Святость и гнев дхармы сокрушают безрассудную силу и гордыню.

Шива сдерживает небесные воды; Ганга в трех потоках, пенные одежды, рыбы и крокодилы; сбор небесных существ.

Куртизанка, как «брахман», резвится, смеется, касается Ришьяшринги, навешивает гирлянды — пробуждение желания у невинного отшельника.

Прибывание святого в Ангу вызывает дождь и примиряет небо и землю.

Губительное всевластие и его космический размах как причина будущего возмездия.

Послушание дхарме превыше личного — Рама, не моргнув, исполняет волю отца, затем милосердно просит её воскресить и стереть память.

Жалоба на торжество адхармы при страдании праведников.

Аскет, ставший частью земли, и мгновение, когда любопытство ранит святость, пробуждая силу проклятия.

Начало священного обряда, где Чьявана публично утверждает право Ашвинов на сому, несмотря на запрет Индры.

воплощение силы мантр и аскезы, чудо рождения героя, сохранение жизни царя.

Царь, отрезающий плоть и восходящий на весы, чтобы сохранить прибежище просителя.

Аштавакра и Шветакету на пороге дворца Джанаки; спор с привратником и обращение к царю; порог как испытание и признание брахманского приоритета.