Дхриштадьюмна

Дрона, обретший Брахмастру, стоит перед царём Друпадой и слышит холодное: «нищий не друг царя».

Подвешенное колесо с золотой рыбой и отражение в воде — условие испытания как образ справедливости, концентрации и кармы.

Мудрый старший брат, видящий будущие последствия и единство, утверждает общий брак с Драупади.

Государственный приём и приглашение — торжественный въезд с Драупади и Кунти; золочёные лотосы на колесницах, конский выезд, храмовые ворота.

Кришна, окруженный воинами Бходжи, Вришни, Андхаки и Панчалами, произносит обет кровавого возмездия.

Божественная иллюзия Тваштри/Бхауманы, знамя, равное йоджане, «дышащее» и вздымающееся, с образом Ханумана, как знак неодолимой защиты и славы Арджуны.

Неприступное войско, двигающееся со всех сторон, шум — как океан, поток — как Ганга, рев слонов, ржание коней, грохот колес.

Юдхиштхира объявляет семерых предводителей акшаухини, возвышая Дхриштадьюмну и подчиняя их Дхананджае; Кришна подтверждает выбор.

Бхима клянется убить Духшасану и «пнуть корону» с головы Дурьодханы при всеобщем свидании; хор Пандавов подтверждает неизбежность расплаты.

Плотный, неколебимый строй «Ваджра», выстроенный Арджуной по просьбе Юдхиштхиры, готовый сокрушить превосходящие силы.

Лобовое столкновение Арджуны с Бхишмой — два столпа, равно несгибаемые, «тигры среди Куру».

Абхиманью сбивает серебряно-золотой стяг с пальмой у Бхишмы; ликование Пандавов, крик Бхимы, смена дыхания битвы.