Дхритараштра признаёт: советы Видуры справедливы. Но сразу говорит о привязанности к сыну и своей неспособности от неё отказаться. Это страшный момент: человек уже слышит правду, но правда требует от него больше, чем он готов отдать.
Видура не спорит ради победы в разговоре. Он раскрывает признаки добродетельных и порочных людей, говорит о тех, кто разрушает дружбу, сеет раздоры, живёт жадностью и ложью. Потом возвращает речь к самому больному: родственников нужно поддерживать, Пандавам нужно вернуть хотя бы часть царства.
Страх перед правдой отличается от простого незнания. Незнание ещё можно просветить. Но Дхритараштра знает. Его пугает не то, что он не понимает, а то, что понимание потребует поступка против привязанности, привычки и семейной слепоты.
Так бывает с каждым человеком. Правда иногда приходит не как вдохновение, а как потеря удобства. Она говорит: признай, что ты потакал; верни то, что удерживаешь; перестань защищать того, кто разрушает; выбери справедливость, хотя сердце цепляется за своё.
Видура здесь не жесток. Он милосерден именно потому, что не помогает царю обманывать себя дальше. Ложь может быть мягкой на слух, но она ведёт к войне. Правда может пугать, но только она ещё оставляет возможность остановиться.
Слушать главу 0312 стоит как разговор с тем местом внутри, где человек говорит: “да, я понимаю, но не могу”. Эпос не смеётся над этим страхом. Он даёт увидеть, как страх становится бедой, когда получает право окончательно заменить правду.