Глава 0853. Гандхари благодаря милости Вьясы получает внутреннее зрение и созерцает поле битвы, усеянное телами людей и животных, оружием и хищниками. Поэтому тему «Цена победы» лучше держать бережно: победа не всегда приносит радость: иногда она оставляет долг, пустоту, вину и обязанность заботиться о разрушенном мире. Дальше помогает сама глава 0853. Дальше помогает сама глава 0853.
Вопрос
Почему победа не приносит радости в главе «Гандхари созерцает поле битвы»?
Источники и редакция Нет отметки о проверке
Авторское пояснение, не цитата из «Махабхараты».
Сверка этой версии с источниками пока не отмечена.
Связанная глава проекта 0853 — обзор на сайте, не ссылка на первоисточник.
Точный фрагмент источника пока не указан.
Источники и метод проекта · Как устроены номера глав · Сообщить о неточности
Контекст вопроса
Цель достигнута, но радость не приходит, потому что слишком многое потеряно
Глубже
Эссе рядом с этим вопросом
Гандхари над полем, где уже поздно не слышать
В главе 0853 «Гандхари созерцает поле битвы» боль звучит через вопрос достоинства и меры: меня не слышат там, где мое достоинство должно быть защищено. В этой сцене важно, что слово «Женское достоинство» здесь проверяется не лозунгом, а живой сценой.
Победа, которая требует вопроса о цене: Бхима сокрушает сыновей Дхритараштры
Личная ситуация: «Цель достигнута, но радость не приходит, потому что слишком многое потеряно».
Победа, которая требует вопроса о цене: Карна предсказывает исход битвы
Личная ситуация: «Цель достигнута, но радость не приходит, потому что слишком многое потеряно».
Победа, которая требует вопроса о цене: Кришна бросается на неистового в бою Бхишму
Личная ситуация: «Цель достигнута, но радость не приходит, потому что слишком многое потеряно».
Победа, которая требует вопроса о цене: Кришна рассказывает о битве на Курукшетре
Личная ситуация: «Цель достигнута, но радость не приходит, потому что слишком многое потеряно».
Победа, которая требует вопроса о цене: Начало смертельного боя
Личная ситуация: «Цель достигнута, но радость не приходит, потому что слишком многое потеряно».