Индра

Преданность месту, давшему жизнь; сострадание как дхарма, несмотря на смерть и пустоту.

Царь, изнурённый жаждой, входит в кристальное лесное озеро и выходит женщиной — момент мистического переворота судьбы.

Махадев и Парвати, сияющие как тысяча солнц, восседают на белом Нанди; вокруг — Брахма на хансe, Вишну на Гаруде, Сканда на павлине, Нанди со Шулой, сонмы риши, боги и ганы; оружия Шивы олицетворены.

Разоблачение истинного рождения Матанги и моральное столкновение с идеалом брахмана.

упорство и самоиспепеляющая аскеза против предначертанности.

небожители, обеспокоенные праведностью людей, смиренно склоняют взор перед Брахмой, инициируя акт творения-искушения.

Индра, ослепительно прекрасный, входит в святилище; Ручи — пленённая и обездвиженная изнутри; Випула — сидящий как изваяние, взгляд остановлен. Треугольник искушения, защиты и самоконтроля.

Земля кормит, как мать; из ее тела — урожай, камни, злаки, животные; даритель земли приобщается к неиссякаемому источнику.

Мир, где нет старости и огня, где коровы свободно странствуют, а природа — озёра, пруды, реки, леса, горы — является средой высшего счастья.

Воплощенная богиня Процветания смиренно просит убежища у стада, обещая вечную преданность — кульминация темы непостоянства, принявшего обет постоянства.

Созерцание новорожденного Кумары всеми богами, риши и ведами; шесть голов, двенадцать глаз, сияние Агни/Сурьи; предвкушение гибели Тараки.

Священный совет мудрецов и раджариши, очищение, лотосы и лилии, святая тишина перед испытанием дхармы.