Фигура 1
Присутствие в истории
Фигура может действовать прямо, звучать через чужую речь или менять решения других.
Фигура
Здесь собраны главы, где герой, голос или образ заметно влияет на ход истории.
Фигура 1
Фигура может действовать прямо, звучать через чужую речь или менять решения других.
Фигура 2
Начальные главы показывают, где образ уже заметен и почему к нему стоит вернуться.
Фигура 3
Рядом собраны фигуры, которые часто оказываются в одном смысловом поле.
С чего начать
Эти главы помогают увидеть, как фигура входит в повествование: действием, словом, памятью или влиянием на других.
Глава 0003
Провиденциальное признание Пандавов: небесные знамения, радость народа, легитимация их прибытия.
Глава 0008
Дхарма среди последствий войны; знание, преодолевающее смерть (Шанти/Анушасана-парвы).
Глава 0025
Махабхарата как бездонная сокровищница, равная Ведам; гимны ее силе очищать, возносить, даровать победу.
Глава 0027
Вечный Вишну-Нараяна — источник и ответ на призыв богов; богоявление как опора миропорядка.
Глава 0063
Дрона, обретший Брахмастру, стоит перед царём Друпадой и слышит холодное: «нищий не друг царя».
Глава 0064
Провидец приходит к скрывающимся героям, их поклон, благословение, разговор о дхарме и повеление идти в Панчалу.
Как эта фигура действует в эпосе
Мгновение небывалого подвига, рождение славы лучника, захват Драупади под натиском противников.
Дхриштадьюмна и Драупади, явленные из жертвенного пламени — целевое сотворение судьбы.
Появление Драупади над алтарём: смуглая, лучезарная, аромат лотоса на две йоджаны, небесное пророчество гибели кшатриев.
Фигуры
Сейчас открыт диапазон глав 1353–1382: 121–132 из 136 связанных глав.
Глава 1353
Пандавы приходят к Дхритараштре, припадают к его стопам и садятся рядом; власть и смирение в одном кадре.
Глава 1365
Дхритараштра, лишённый регалий, в оленьей шкуре и коре, оборачивается к дворцу, прощаясь с жизнью власти.
Глава 1366
Старый царь с сложенными ладонями выходит из столицы к лесу, толпа на террасах и улицах, сопровождение Санджаи и Видуры.
Глава 1367
Мать-столп рода завершает земную роль и поворачивается к лесу-аскезе, благословляя сыновей хранить дхарму.
Глава 1371
Разрыв с миром роскоши ради аскезы: слепой старый царь, Гандхари и Кунти вступают в дремучий лес.
Глава 1372
Непоколебимые герои, «как океан», лишённые радости и речи, погружённые в думы о матери и старцах в лесу.
Глава 1373
Войско под защитой Арджуны выступает: золотые колесницы, слоны-«горы», конные ряды, белый балдахин над Юдхиштхирой, гимны певцов.
Глава 1374
Спонтанная встреча сына и матери — Сахадева падает к стопам, Кунти поднимает, обнимает; слезы, признание и родовая теплота.
Глава 1375
Жест Санджаи, выделяющий каждого Пандава и их жён, среди круга аскетов в отшельнической обители старшего отца.
Глава 1379
Пандавы, царицы и великие риши, включая Нараду и Вьясу, сидят в лесном убежище Куру; ритуальная тишина, куша и павлиньи перья, начало беседы о дхарме.
Глава 1380
Вьяса ведет скорбящих к Ганге, где в ночном видении явятся павшие герои.
Глава 1382
Все — как боги на небесах — сыновья, отцы, матери, жёны, братья, друзья; Пандавы и Карна примирены, ночь без горя и страха.
Рядом
Это не полный поиск, а ближайшие смысловые соседи, которые часто встречаются рядом в тех же главах.