боги

Миг, когда дрожащий голубь садится на колени Вришадарбхи, и царь даёт обет защиты.

Брахманы как проводники божественной речи и благодати, почитаемые первыми среди гостей.

Ярость риши, поднимающаяся до масштаба пралайи; пылающий аскет, чьё тепло сжигает тысячи данавов, падающих с неба.

Риши Атри принимает облики Сомы и Сурьи, освещая поле битвы и Вселенную, переламывает ход войны богов и данавов.

На фоне нарастающей небесной грозы Самварта обещает защиту и развевает страх Марутты своей магией.

Божественное присутствие как внутренний источник воли, речи и направления, “водный поток” ведущий по склону.

Окружённый тысячами колесниц и коней, Арджуна «как солнце за тучами» и «птица в железной клетке» — образ запертой мощи на грани слома.

Зловещий путь в ад — мрак, гниющие тела, рои насекомых, кипящие котлы, железные скалы, лес из лезвий — как объективированный ландшафт кармы.