Вьяса дает совет Арджуне

На обширном поле сражения, растворенном в утреннем тумане и пыли битвы, впереди всех выступает Махадев: колоссальный, двуликий и несоразмерный миру людей. В его облике соединяются огненная ярость и благосклонная тишина, а внутренний свет прорезает воздух лучистыми каналами, заставляя все вокруг отступить перед высшей властью. Его колесница собрана из космических и природных сил: горы становятся дышлами, солнце и луна — колесами, змеи — упряжью, а знаки священного знания вплетены в движение как живые образы вселенной. Внизу, далеко и почти незаметно, следует колесница Арджуны, словно человеческий долг не спорит с божественным водительством, а идет вслед за ним. Вьяса в этой главе объясняет Арджуне причину победы: в бою действует не только человеческая доблесть, но и покровительство Шивы, идущего впереди. В образе Махадева соединены два лика — устрашающий и милостивый: поэтому один и тот же свет вселяет трепет и одновременно дает уверенность, что порядок дхармы сохраняется. Колесница, составленная из гор, морей, светил и священных символов, переносит битву в метафизический масштаб: сражение становится продолжением космического действия. Арджуна изображен не героем в центре, а ведомым — маленькая колесница в глубине служит напоминанием, что в решающий момент человек следует благословению, услышанному как наставление.