«Смерть ребёнка и разрыв будущего: Гандхари проклинает Кришну» начинается не с объяснения, а с главы 0862, где человек сталкивается с тем, что уже нельзя вернуть.
В «Смерть ребёнка и разрыв будущего: Гандхари проклинает Кришну» опорное событие такое: Гандхари показывает Кришне тела павших царей и героев — царей Камбоджи, Калинги, Кошалы, Магадхи, Друпады, Дхриштакету, его сына, Винды и Анувинды и других — и описывает скорбь их жен и близких. Следующий поворот делает боль ещё ближе: Она вспоминает, что многие великие воины, способные поражать даже богов, погибли, и признает всесилие судьбы и неизбежность гибели своих сыновей после того, как Кришна не добился мира.
Смерть здесь ломает естественный порядок и оставляет живых без готового языка. Если торопиться, горе превращается в фразу, а фраза перестаёт слышать живого человека.
Сегодня рядом с этим стоят прощание с близкими, известие о гибели, страх последнего часа, стареющие родители и вопрос о том, что остаётся после человека. В этом смысле глава 0862 говорит не только о прошлом, но и о нашем способе выдерживать утрату.