«Потеря дома и прежней опоры: Кришна возвращается в Двараку» начинается не с объяснения, а с главы 1312, где человек сталкивается с тем, что уже нельзя вернуть.
В «Потеря дома и прежней опоры: Кришна возвращается в Двараку» опорное событие такое: Арджуна предлагает Кришне сначала вернуться в Хастинапур, встретиться с Юдхиштхирой и затем с его разрешения ехать в Двараку. Следующий поворот делает боль ещё ближе: Кришна и Арджуна отправляются в путь, по дороге беседуют, и Арджуна прославляет Кришну и признает, что победа Пандавов стала возможной благодаря Ему.
Главное для «Потеря дома и прежней опоры: Кришна возвращается в Двараку» — потеря здесь касается не вещи, а опоры, по которой человек узнавал себя. Если торопиться, горе превращается в фразу, а фраза перестаёт слышать живого человека.
Сегодня рядом с «Потеря дома и прежней опоры: Кришна возвращается в Двараку» стоят утрата дома, человека, прежней роли, привычного круга, детства, силы или будущего. В этом смысле глава 1312 говорит не только о прошлом, но и о нашем способе выдерживать утрату.
Переход к главе 1312 нужен именно для «Потеря дома и прежней опоры: Кришна возвращается в Двараку»: не для ответа любой ценой, а для внимательного слушания того, что болит.
Короткая грань «Потеря дома и прежней опоры: Кришна возвращается в Двараку» важна именно в главе 1312: боль здесь не висит отдельно от события, а получает лицо и последствия.
Слушать главу 1312 через «Потеря дома и прежней опоры: Кришна возвращается в Двараку» лучше без спешки: иногда смысл начинается там, где человек перестаёт требовать от себя немедленной ясности.