Глава 0964. Юдхиштхира задает Бхишме вопросы о правде, лжи и вечной праведности, прося разъяснить, когда следует говорить правду, а когда — ложь. Бхишма отвечает, что правдивость — часть дхармы, но нельзя говорить правду или ложь вопреки праведности; мерилом становится то, что ведет к благу живых существ. Карма здесь означает след действия, который нельзя отменить объяснением. Дальше помогает сама глава 0964.
Вопрос
Карма это наказание или последствия в главе «Правда, ложь и праведность»?
Источники и редакция Нет отметки о проверке
Авторское пояснение, не цитата из «Махабхараты».
Сверка этой версии с источниками пока не отмечена.
Связанная глава проекта 0964 — обзор на сайте, не ссылка на первоисточник.
Точный фрагмент источника пока не указан.
Источники и метод проекта · Как устроены номера глав · Сообщить о неточности
Контекст вопроса
Я хочу понять, как действие продолжает жить после меня
Глубже
Эссе рядом с этим вопросом
Семейный долг против правды
Юдхиштхира спрашивает Бхишму о правде и лжи не из праздного интереса. После войны простой ответ уже невозможен: правда может ранить, ложь может спасти, а человек всё равно должен отвечать за то, что выбрал. В начале...
Полуправда, которая спасает и ранит
Юдхиштхира спрашивает о правде и лжи не из спокойного любопытства. После войны он уже знает: слово может быть оружием, молчание может быть соучастием, а прямота не всегда равна праведности. В главе 0964 этот вопрос...
Давний выбор и поздний ответ
Личная ситуация: «Я хочу понять, как действие продолжает жить после меня». Текст «Давний выбор и поздний ответ» нужен не для вывода, а для внимательного взгляда на то, что происходит с человеком после поступка или победы.
Действие, которое продолжает жить после меня
Личная ситуация: «Я хочу понять, как действие продолжает жить после меня». Текст «Действие, которое продолжает жить после меня» нужен не для вывода, а для внимательного взгляда на то, что происходит с человеком после поступка или победы.
Карма без обвинения жертвы
Личная ситуация: «Я боюсь слова карма, потому что оно звучит как обвинение». Текст «Карма без обвинения жертвы» нужен не для вывода, а для внимательного взгляда на то, что происходит с человеком после поступка или победы.
Карма как память всей книги
Личная ситуация: «Я хочу понять, как действие продолжает жить после меня». Текст «Карма как память всей книги» нужен не для вывода, а для внимательного взгляда на то, что происходит с человеком после поступка или победы.