Глава 1194. Юдхиштхира, вспоминая гибель царей, родичей и множества людей, выражает сильное раскаяние и страх перед грехом. Он говорит Бхишме, что хочет искупить содеянное суровыми покаяниями. В изгнании человеку приходится долго защищать своё достоинство. Сегодня: потеря дома, работы или привычного круга общения.
Вопрос
Как пережить изгнание и потерю дома в главе «Плоды аскез и даров»?
Источники и редакция Нет отметки о проверке
Авторское пояснение, не цитата из «Махабхараты».
Сверка этой версии с источниками пока не отмечена.
Связанная глава проекта 1194 — обзор на сайте, не ссылка на первоисточник.
Точный фрагмент источника пока не указан.
Источники и метод проекта · Как устроены номера глав · Сообщить о неточности
Контекст вопроса
Я потерял дом или место в мире и не знаю, кем стал после этого
Глубже
Эссе рядом с этим вопросом
Вина после необратимого поступка
В главе 1194 «Плоды аскез и даров» боль звучит очень лично: я сделал или допустил то, что теперь невозможно отменить. Путь «Вина после необратимого поступка» держится не на ярлыке, а на следе поступка, страха, унижения...
Изгнание как потеря прежнего себя: 1 Парва-Санграха Обзор книг «Махабхараты»
Личная ситуация: «Я потерял дом или место в мире и не знаю, кем стал после этого».
Изгнание как потеря прежнего себя: Арджуна нападает на Кауравов
Личная ситуация: «Я потерял дом или место в мире и не знаю, кем стал после этого».
Изгнание как потеря прежнего себя: Арджуна являет неистощимую доблесть
Личная ситуация: «Я потерял дом или место в мире и не знаю, кем стал после этого». Арджуна вступает в ожесточенный бой с Ашваттхамой; тот даже срезает тетиву Гандивы, но Арджуна быстро восстанавливает лук и продолжает сражение.
Изгнание как потеря прежнего себя: Дурьодхана убежден в победе
Личная ситуация: «Я потерял дом или место в мире и не знаю, кем стал после этого».
Изгнание как потеря прежнего себя: Кунти прощается с сыновьями Вопросы Дхритараштры
Личная ситуация: «Я потерял дом или место в мире и не знаю, кем стал после этого». Драупади приходит проститься с Кунти и царскими женщинами; Кунти благословляет ее, велит не поддаваться скорби и особенно заботиться о Сахадеве.