В «Оправдание Бхимы» человеческая цена получает конкретное лицо: После упреков Гандхари Бхима обращается к ней с просьбой о прощении и признает, что поразил Дурьодхану нечестно, потому что иначе не смог бы победить его и спасти себя. Честь требует правды, а не только сохранения репутации. Сегодня: выбор между репутацией и правдой.
Вопрос
Чем честь отличается от гордости в главе «Оправдание Бхимы»?
Источники и редакция Нет отметки о проверке
Авторское пояснение, не цитата из «Махабхараты».
Сверка этой версии с источниками пока не отмечена.
Связанная глава проекта 0851 — обзор на сайте, не ссылка на первоисточник.
Точный фрагмент источника пока не указан.
Источники и метод проекта · Как устроены номера глав · Сообщить о неточности
Контекст вопроса
Я боюсь потерять лицо и называю это честью
Глубже
Эссе рядом с этим вопросом
Честь и внутренняя правда: Арджуна и Карна сходятся на поле битвы
Личная ситуация: «Я боюсь потерять лицо и называю это честью». Кришна замечает приближение Карны, описывает его силу и вооружение и призывает Арджуну сосредоточиться и убить его.
Честь и внутренняя правда: Кришна бросается на неистового в бою Бхишму
Личная ситуация: «Я боюсь потерять лицо и называю это честью». К полудню Бхишма, прикрытый войском Кауравов, начинает яростное наступление и массово уничтожает воинов Пандавов.
Честь и внутренняя правда: Кришна воодушевляет Арджуну сокрушить в бою Карну
Личная ситуация: «Я боюсь потерять лицо и называю это честью». Кришна говорит Арджуне, что на семнадцатый день войны обе армии уже истощены, а Пандавы и их союзники держатся главным образом на его силе.
Честь и внутренняя правда: Кришна показывает Арджуне поле битвы
Личная ситуация: «Я боюсь потерять лицо и называю это честью». Дурьодхана обращается к Карне, Шалье и другим царям, призывая использовать редкий шанс: либо убить Пандавов и получить землю, либо погибнуть и обрести небеса.
Честь и внутренняя правда: Шри Кришна навещает Пандавов Сетования Драупади
Личная ситуация: «Я боюсь потерять лицо и называю это честью». Узнав об изгнании Пандавов, Кришна, Ядавы и союзные правители прибывают к ним в лес и собираются вокруг Юдхиштхиры.
Дхарма, которая должна услышать голос: Оправдание Бхимы
В главе 0851 «Оправдание Бхимы» дхарма появляется не как ответ сверху, а как проверка сцены. Боль этого угла: я вижу нарушение, но не хочу прятать его под словом порядок.