Дружба и нравственная верность: Дрона устремляется в бой

В «Глава 6 Дрона устремляется в бой» боль «Верность другу может возвышать, но может связать с разрушительным выбором» становится частью действия. Поэтому разговор о теме «дружба» начинается с главы 0496, а не с отвлеченного определения. Сцена дает фактуру: Это глава о сборке новой ударной воли Кауравов после падения Бхишмы — и о том, как эта воля сразу оказывается помещена под знак обречённости. Снаружи всё выглядит как восстановление силы: Карна воодушевляет войско, Дрона выступает как новый центр военной мощи, армии выстраиваются в грозные боевые формы. Дрона принимает командование кауравским войском, выстраивает армию и ведет ее на Пандавов. Обе стороны занимают боевые порядки, Карна воодушевляет кауравов, а Арджуна с Кришной возглавляют строй Пандавов. Нравственная мера проявляется через такую ось: дружба возвышает человека, но не отменяет вопроса, чему служит эта верность. На этом фоне верность проверяется правдой, благодарностью и нравственной стороной союза. Такой вопрос узнается там, где дружеские союзы, деловые партнерства, лояльность, благодарность и слепая поддержка. Важно, что эпос оставляет место и боли, и ответственности. К главе 0496 стоит вернуться целиком: там тема «дружба» звучит не отдельно, а внутри большого движения эпоса. Среди действующих фигур — Санджая, Дрона, Дурьодхана, Карна, Шакуни, Крипа. Они нужны не как перечень имен, а как разные способы отвечать на давление момента. Поэтому глава 0496 не растворяет тему «дружба» в общем рассуждении: рядом с ней звучат Нарастающая военная мощь, Ложная уверенность, Судьбоносное предгрозовое напряжение, Ужас знамени гибели, Яростный прорыв.