«Клятва ответь правдой, а не новым разрушениемть: История Шикханди» начинается не с общей идеи, а с главы 0371, где человек встречает цену слова, решения или удара.
В «Клятва ответь правдой, а не новым разрушениемть: История Шикханди» опорное движение такое: Дурьодхана требует у Бхишмы объяснить, почему тот делает исключение для Шикханди. Следующий поворот делает цену яснее для темы «Месть»: Бхишма рассказывает, как после смерти Шантану и Читрангады он посадил на трон Вичитравирью и ради его женитьбы похитил на сваямваре трех дочерей царя Каши, победив собравшихся царей.
Главное для «Клятва ответь правдой, а не новым разрушениемть: История Шикханди» — месть здесь опасна тем, что обещает справедливость, но может забрать живую меру. Если торопиться, война становится славой, месть — справедливостью, а честь — властью внешнего лица.
Сегодня рядом с «Клятва ответь правдой, а не новым разрушениемть: История Шикханди» стоят обида, публичное унижение, семейная вражда, желание ответить ударом, страх предать память и риск продолжить разрушение. В этом смысле глава 0371 говорит о нашей способности не продолжить разрушение.
Переход к главе 0371 через «Клятва ответь правдой, а не новым разрушениемть: История Шикханди» нужен не ради готового вывода, а ради внимательного слушания того, как человек отвечает на боль.
Короткая грань «Клятва ответь правдой, а не новым разрушениемть: История Шикханди» важна именно в главе 0371: здесь видно, что конфликт нельзя отделить от человеческой цены.