Молчание больше не позволяет избежать ответственности. Вопрос звучит так: я хочу понять, почему поступок продолжает жить после меня.
Опорное событие главы 1153: Юдхиштхира просит Бхишму объяснить, каковы плоды праведности. После него сцена получает ещё один грань: Бхишма отвечает, что человек неизбежно получает плоды своих умственных и телесных поступков, а добрые и злые дела дают последствия в свой срок. Так становится видимой мера: закон здесь звучит как память действия, а не как одна внешняя процедура. Важно не сделать из темы оправдание правила, силы большинства или поздней жестокости. Современный нерв узнаваем: формальные процедуры, семейные правила, рабочие инструкции, суд, договор и страх нарушить порядок. Человеку нужен язык, который видит достоинство без лозунга и ответственность без холодности. Глава 1153 ведёт дальше к теме «Закон» как к внимательному слушанию, а не к приговору. Этот короткий разговор удерживает угол «Закон последствий: Плоды праведности» в главе 1153: «Плоды праведности», где форма закона, право голоса или поиск меры получают собственную внутреннюю цену.