Здесь тема «Закон» входит через сцену, где решение, слово или молчание меняют не только самого человека.
Сначала видно событие: Бхишма утверждает, что праведный царь обязан обеспечивать брахманов средствами к жизни, иначе он разделяет вину за их падение. Дальше появляется уточнение: В качестве примера он приводит беседу царя Кекаи с ракшасом, который собирался похитить царя в лесу. Закон должен защищать достоинство человека, а не оправдывать унижение. Так боль «Я вижу правило, но не вижу защиты живого достоинства» не остаётся общей фразой. Сегодня: конфликт между правилом и справедливостью. Поэтому здесь важно быть спокойным, но не сглаживающим цену. Этот короткий разговор удерживает угол «Правило, которое не защитило человека: Праведность царя» в главе 0940: «Праведность царя», где форма закона, право голоса или поиск меры получают собственную внутреннюю цену.