Правда, сказанная вовремя: Крипачарья взывает к благоразумию Дурьодханы

Личная ситуация: «Я знаю правду, но боюсь произнести ее, пока еще можно что-то изменить». В главе виден такой ход: Это глава о моменте, когда поражение Кауравов уже стало внутренне очевидным, но ещё не принято как политическое решение. Сначала показывается распад армии после гибели Карны, затем — короткий, яростный и почти героический рывок Дурьодханы удержать остатки власти и воли. После гибели Карны войско Кауравов приходит в полное смятение и начинает беспорядочно отступать под натиском Арджуны и Пандавов. Дурьодхана пытается остановить бегство, воодушевляет своих воинов и снова ведет их в бой. Среди действующих фигур — Санджая, Дхритараштра, Дурьодхана, Крипа, Арджуна, Пандавы. В их словах и поступках тема «правда» становится не названием, а испытанием живого человека. Главное напряжение здесь можно назвать так: правда как человеческая боль против необходимости сохранить различение и меру. Поэтому слово требует времени, меры и мужества быть услышанным до конца. Нравственный вопрос этой сцены звучит так: тема "правда" должна раскрывать ответственность, последствия и человеческое достоинство. Если сгладить эту сложность слишком быстро, исчезнет самое важное: не сводить тему "правда" к совету, лозунгу или психологическому рецепту. Сегодня рядом с этой сценой встают узнаваемые области жизни: семья, отношения, работа, общественная жизнь и личный внутренний выбор. Древняя сцена не становится современным советом, но дает язык для различения собственной боли и ответственности.