История как Индра убил Намучи

В широкой панораме священной долины темно-красная река Сарасвати ещё хранит след проклятия: на берегу стоят суровые отшельники, сосредоточенные в молитве и знаках обряда, а у воды ракшасы теснятся в мольбе, как в поздней нужде. Над потоком поднимается водяной образ богини-реки, отмечая, что стихия отвечает на силу слова. В следующей части течения вода меняет природу — карминная лента уступает прозрачному свету; переход отмечен сиянием Аруны, словно обновляющим саму землю. Ракшасы, коснувшиеся очищения, становятся полупрозрачными и лёгкими, от них отрываются светлые силуэты, уходящие вверх; вместе с этим место бедствия вновь приобретает благую святость. Сцена строится вокруг перелома: кровь в реке перестаёт быть знаком распада и превращается в путь к восстановлению порядка. Отшельники показаны не как зрители, а как носители дхармы: их спокойная решимость собирает вокруг себя смысл очищения. Ракшасы здесь не только страдают от последствий, но и получают освобождение — через установление правильного ритуального закона для нечистого. Образ Аруны связывает природу и мораль: река становится действующей силой, снимающей тяжёлую вину и возвращающей священному место его дар.